Estimados representantes de las organizaciones civiles y los medios de comunicación:

 

La Cantina del Bosque y el Restaurante El Mirador son dos antiguos restaurantes-bar de la ciudad de México. Antaño, no solían admitir mujeres. Hoy, utilizando “la tradición” como endeble excusa, continúan segregando a la clientela femenina, a la que no sólo no atienden si asiste al lugar, si no que la invitan a salir de estos.

 

Este acto violenta la igualdad entre hombres y mujeres, consagrada en el artículo 4to. de la Constitución, así como los incisos VIII y IX del artículo 14 de la Ley de Establecimientos Mercantiles del Distrito Federal, además de perpetuar prácticas discriminatorias contra las mujeres.

 

Por eso, el jueves 20 de julio una representación de ciudadanos en contra de estas prácticas, en un acto que distinguimos en redes sociales como #mujeresalacantina,  haremos llegar una carta de inconformidad a los dueños de estos lugares; les pediremos firmar una carta compromiso, en la que pedimos que terminen con esta segregación, que no es otra cosa más que violencia de género. En caso de firmarla, haremos una clausura simbólica del lugar, dado que existe violación a la ley en ellos.

 

La trasgresión de estos dos establecimientos no puede verse únicamente en el plano físico, cotidiano, pues es más bien una expresión de un inconsciente colectivo que aún no ha incorporado la igualdad de género; es la demostración puntual de una mentalidad que se justifica a partir de absurdos como lo es mantener una “tradición”; es la confusión del significado de la palabra “tradición” para justificar la violencia de género. La segregación que se da en estos lugares es clara expresión de una mentalidad que, en teoría, debe estar superada y que además, en acción cae en la ilegalidad. Buscar justificar dicha segregación a partir de la tradición no sólo es expresión de una mentalidad retrógrada, sino que busca utilizar un pasado que como sociedad ya hemos superado para excusar una conducta inexcusable. Decir que por tradición se puede romper una ley es equivalente a decir que por tradición está bien que un policía pida mordida, que un político robe nuestros impuestos, que se golpee a una mujer. Las actitudes en las que han caído nuestros antepasados no siempre son éticas y como sociedad estamos obligados no sólo a recordar, sino también a criticar ese pasado y a superarlo.

 

La acción se llevará a cabo el jueves 28 de julio de 2011, convocando a los interesados a las 6:00 p.m. afuera de la estación de metro Juanacatlán. Ahí repasaremos los pasos a seguir, los reglamentos de conducta y revisaremos que todo quien participa esté familiarizado con los objetivos y el discurso que fundamenta nuestra acción. También daremos instrucciones para actuar en caso de que alguna o alguno de los participantes sea agredido por los meseros o comensales del establecimiento. De ahí partiremos y entraremos al primer establecimiento donde pediremos que el dueño firme una carta de compromiso, en la que se comprometa a cesar con las prácticas de segregación y a atenerse cabalmente a la ley. Si el dueño o el responsable se niega a hacerlo, procederos a realizar, afuera del establecimiento, una clausura simbólica. Repetiremos los mismos pasos con el siguiente restaurante-bar.

 

Es bajo este discurso, que iremos a exigir coherencia por parte de estos dos establecimientos. Iremos a exigir que tomen una decisión, o aceptan a la clientela femenina y le dan el mismo servicio y el mismo trato que a la clientela masculina.

Organización de #mujeresalacantina:

Karina Almaraz @almarazkari

Ene (Bitty Navarro) @yosoyene

Jesús Robles Maloof @roblesmaloof

Jordy Meléndez @DLatitudes

Y emulando a Doña Florinda, enfoco mi rostro a la cámara y me pregunto: ¡Oh!… y ahora ¿quién podrá ayudarnos?
Dudo mucho que llegue el Chapulín Colorado…

Foto original de Foto y mensaje

Estos últimos años hemos presenciado un despunte mundial de las tecnologías de la información como medio para organizar protestas y revoluciones. De primera mano nos enteramos de levantamientos armados en el Medio Oriente y abrimos un poco más los ojos ante una realidad, posiblemente no desconocida, pero sí enmascarada.

He leído algunas publicaciones alrededor del internet criticando que es muy fácil quejarse desde un teclado, pero creo que los hechos que anteriormente refiero hablan por sí mismos, la parcial democratizacion de un medio masivo como Internet puede ser un arma muy temida por los gobiernos y de gran utilidad para las masas, pero no hay que olvidar que lo importante no es el medio sino el mensaje: difundirlo, informarnos pero no quedarnos ahí, sino proponer y actuar desde nuestra realidad y posibilidades.

Comparto con ustedes un recuento de los mensajes sobre las marchas de protesta que se dieron ayer, 6 de abril, en México y en algunos lugares del mundo, mediante una herramienta muy interesante para difundir historias en Internet, Storify, sitio relativamente nuevo que permite hacer un compendio de diversas fuentes de la red entorno a un tema común.

Están anunciadas para la tarde del miércoles varias marchas en apoyo a Javier Sicilia, después de la muerte de su hijo, otra víctima de la guerra que no es guerra. De esto me he enterado en feisbuc y tuiter, entre expresiones de hartazgo, enojo e indignación.

Qué profundo sentimos los mexicanos la injusticia que se comete contra algunos. Sin embargo, no nos pesa todavía la que se comete contra todos, contra cualquiera. Me gustaría que existiera esa airada defensa de los derechos humanos ante cada violación cometida contra ellos. Y me gustaría, sobre todo, que ya nos hubiéramos dado cuenta de que marchar nunca ha servido de mucho.

Los mexicanos marchamos porque siempre nos ha gustado ser bulto, ser bola, porque siempre nos damos valor juntos. Marchar es caminar juntos. Nada más.

¿Quién está, en cambio, informándose sobre las formas en las que la nación puede realmente demandarle sus fallas a Calderón? ¿Quién está actuando diferente? Todos nos indignamos, todos nos enojamos, todos estamos hartos, pero nuestro activismo no va más allá de las redes sociales y las marchas. Claro, las marchas.

Marchar es caminar juntos. Cambiar sería actuar juntos. ¿Para qué caminar si no vamos a actuar? Día con día caminamos juntos por las calles, en el metro, en edificios y elevadores, ¿y eso nos une? No. Sin embargo, tampoco estamos dispuestos a lo otro: a generar iniciativas ciudadanas, a investigar, trabajar, a respetar la ley… A caminar sí. Pero lo que hace falta es lo otro. La cifra de muertos seguirá creciendo mientras sigamos andando por andar.

@Crazthonfry Totalmente incomunicado. No luz, No TV, No radio, Solo twitter. #honduras

Si sigues en Twitter.com a diarios como El País (@el_pais) o La Jornada (@jornadaonline), te enteraste alrededor de las ocho de la mañana del domingo del golpe de Estado en Honduras:

@el_pais Detenido el presidente hondureño, Manuel Zelaya http://tinyurl.com/lwsjb7,

A través de twiter contactaste gente en Honduras y te diste cuenta que ellos a las siete de la mañana, ya informaban del golpe de Estado:

@diariolaprensa Datos extraoficiales indica que la casa del Presidente Zelaya esta militarizada. Segun Rafael Alegria el mandatario esta arrestado #Honduras (sic)

A lo largo del día, a través de los sitios y cuentas de twitter de varios periódicos, supiste que los gobiernos del mundo reprochaban el golpe de Estado. Pero sólo si seguiste a los twitteros hondureños, te diste cuenta que Honduras estaba de acuerdo con la destitución del presidente. Que el ejército sacó a Manuel Zelaya del país, lo llevó a Costa Rica, y que en pocas horas tuvieron un gobierno interino no militar. Del toque de queda antes de que los medios internacionales lo anunciaran. Mientras, el mundo seguía haciendo el ridículo:

@Crazthonfry WTF con la comunidad internacional, La UE pide liberacion de Mel. #honduras

Toda una clase de historia en menos de 15 horas. Te enteraste de los planes expansionistas de Hugo Chávez como responsables de una votación que convocó Zelaya, que ésta fue la causa de su remoción y lo más importante, supiste de primera mano que los hondureños estaban de acuerdo con sacarlo. Sobre todo, imaginaste gracias a los detalles contados mientras ocurrían, cómo se vive un golpe:

@diariolaprensa Ambiente de incentidumbre en Honduras. Hay varios medios de comunicacion que han salido del aire. #Zelaya #4taurna #Honduras

@alex_cerrato Cortaron la energia en varios sectores de tegucigalpa.

@alex_cerrato Canal 66 esta tomado por los militares #honduras #crisisHN

@alex_cerrato Solo falta que nos venga a sacar a nosotros (canal 11) #honduras #crisisHN

@alex_cerrato RT @Hector_4D la mayoria de llamadas de fijo a fijo presentan un grabacion pidiendo disculpas por la inconveniencia, hondutel esta militariz

@alex_cerrato No salgan de sus casas, llamen a sus familiares por celular, las lineas de Hondutel no funcionan #honduras #crisishn

@Crazthonfry Como sigan pasando helicopteros tan bajo se van a llevar los tendederos de ropa en las terrazas. #honduras

Viste cuentas de Twitter ser borradas:

http://twitter.com/stereofrankyRadio

Moraleja: ¡Abre una cuenta de Twitter!

Karina Almaraz @chamaca

Yo era una niña, pero me emocionaba ver el alboroto. Las mesas con refrescos y chicharrones, las señoras de rebozo que iban a ver al Candidato, los guaruras de lente oscuro. Y todos los charros. Todavía era fuerte el PRI, y todos andaban de chamarra de piel, lente oscuro y sombrero. El micrófono por el que se decían palabras como “democracia”, “pueblo”, “cumplir”, “votar”…

Ya luego mi tío me levantaba temprano para ayudarlo a llenar camiones con paleros, e irnos a San Cristóbal, Ecatepec, a los eventos del PRD (porque se cambió de partido). O me hacía ir a las juntas de las juventudes perredistas. De hueva, nomás fui una vez. Otro día me llevaron sin avisar, a ser observadora en unas elecciones internas del PRD. De eso postié en algún otro lado.

De lo único que me arrepiento es de la vez que no fui con la hermana de ese tío a trabajar a su campaña a algo en el PRI. Era más joven y tenía más principios que ahora.

Pero lo de anoche sí fue por puro cinismo. Antes yo aborrecía al PRI. Pero parece que tenemos una programación genética que nos hace odiar al que gobierne. A lo mejor es pura envidia, qué sé yo. Se entiende por esto que ahora odio al PAN; y hasta a veces, pidiendo disculpas de antemano, hablo bien del PRI, “porque comparado con el PAN…”

Les decía. Mi tío murió hace años y se acabó “mi activismo político”. Según yo. A lo mejor lo traigo, porque anoche la vecina que pintaba el pelo, vino a ofrecernos las promesas de la democracia en nombre del PAN. El méndigo PAN.

Que si llenábamos una solicitud y le anexábamos copia de nuestra credencial de elector (que no de lector), o sease, nuestro IFE, se la darían al Candidato en persona, para que como vil Rey Mago, nos cumpliera. Y sí, la solicitud me recordaba mucho esas cartas que se compran en la papelería para pedirles regalo a los Reyes. Ya todo el formato, listo para nomás pedir.

La cosa es que esa vecina trabaja en el PAN, en lo que se llama “las bases”, nombre que se da a los simpatizantes del partido que hacen el trabajo de promoción, de casa en casa. Las cartas con su respectiva copia de la credencial, son la manera de comprobar que hacen su chamba, a destajo, ya ven.

Y cómo asistiría el candidato (a diputado local, háganme el chingado favor), a la casa de campaña, las mujeres de las bases debían llevar paleros. Yo fui porque ando tras una beca, y PRONABES, que requiere que seas indígena y andes descalzo para darte una, ya me bateó dos veces, así que fui a ver si ahí había algún programa de becas. Al fin, me la den o no, yo voy a votar por el PRD.

Pero ya ahí me di cuenta de que este señor, de nombre Oscar Venancio, y que es candidato a diputado local por el distrito XXII en Ecatepec, está usando el programa Oportunidades para hacerse promoción. Lo cual es un delito. Hasta salen comerciales en la televisión dónde dicen: “Este programa es Federal, queda prohibido su uso para fines partidistas”. O algo así.

Las señoras vocales de las bases (las jefas) hasta dicen: “Si gana el PAN en Ecatepec, como el gobierno federal es del PAN, va a ser más fácil que les cumplamos lo que piden en sus peticiones” (pus así dicen, a mí qué).

Me daba el patatús. No es posible que se engañe a la gente. De entrada, el gobierno está para garantizar a los ciudadanos una serie de cosas, como la educación, la salud, la vivienda (con servicios) y el trabajo. Gane el que gane, su chamba es garantizar esas cosas. ¿O por qué creen que la carrera que dizque prepara políticos en la UNAM, se llama ”Ciencias Políticas y Administración Pública”? ADMINISTRACION PUBLICA.

Luego, se supone, aunque es cierto que se necesitó del apoyo del partido para ganar, que se deja de ser un militante del partido y se comienza a gobernar para todos. PARA TODOS. Del partido que sean, gobierne el partido que gobierne (mecachis… ¿No sería más fácil entonces que no hubiera partidos?)

Así que ora ando buscando dónde demandar al candidato del PAN, por andarse colgando de programas federales para acarrear votos.

¿Usted sabra dónde?

Karina Almaraz

No conozco a los candidatos: no hace falta, sé que ninguno de ellos me representa. Anularé mi voto, ni siquiera como forma de protesta, sino por pura lógica.

Los funcionarios públicos tienen un empleo, como todos nosotros. La diferencia es que, en su caso, nosotros somos los empleadores. Creo que todos podemos recordar la última vez que pedimos trabajo, y los filtros, papeleos, requisitos y pruebas que eso implica. Una vez que pasamos por todo ello, incluso nos envían a capacitación. Eso es un proceso normal para cualquier ámbito, pues todos los trabajos tienen su propia importancia. Por eso nunca he entendido que a mí, por ejemplo, para estar al frente de cien alumnos –cuatro grupos-, me pidan hasta la cartilla de vacunación y, en cambio, nosotros le otorguemos a un ser a todas luces incompetente el poder de dirigir el país entero. Anulemos el voto, no como medida de protesta, sino por sentido común. La próxima vez que estemos en una casilla –no en esta elección, sino en todas-, preguntémonos: ¿yo emplearía a alguno de estos carajones? Si la respuesta es no, lo más honesto es anular. Y no sólo honesto: lógico.

De cualquier forma, el panorama es desolador: la mayor parte de la población planea abstenerse, y los que piensan votar muestran una marcada preferencia por el PRI. Así que podemos prever, sin gran dificultad, que pronto tendremos un nuevo burócrata montando en la silla, elegido a tientas por la minoría. Seguramente la anulación masiva de votos hará ruido. El mismo ruido que hizo el plantón en Reforma. Ruido, sí, pero, ¿y las nueces?

La protesta nunca está de más. Siempre es necesario decir, señalar, hacer patente. Pero creo que tendría que estar seguida por acción social mucho más contundente. Deberíamos darnos a la tarea de crear un tabulador de sueldos, que realmente sea proporcional, es decir, acorde a la realidad de nuestro país y del pobre desempeño de nuestros funcionarios. El tabulador debería someterse a un consenso social, y una vez alcanzado el acuerdo, deberíamos actuar en comunidad hasta que se hiciera el ajuste pertinente. No se trata de matar de hambre a nuestros políticos –aunque tampoco es mala idea-, sino de estar, todos los mexicanos, en igualdad de condiciones, y dejar de desperdiciar el dinero en el rubro que, evidentemente, es menos productivo. Insisto, los empleadores somos nosotros, la ley y las instituciones deben servir a la Patria, no a unos cuantos. Anular el voto el 5 de julio debe ser el principio, no el fin, de un cambio que ya no puede esperar.

Esta ciudad es la propiedad
Del Señor Matanza!!
El de la rebaja baja del taxi
Los tiros, la tira, el basuco y la mentira!
Esta ciudad es la propiedad
Del Señor Matanza.

Mano Negra

Mario Hernández director de la valiente cinta Cementerio de papel, actualmente en cartelera y que denuncia a manera de Thriller policiaco las desapariciones forzadas en los setentas mexicanos, dice que al publicar los abusos del poder con su cinta, busca despertar conciencia en el pueblo para enfrentar de manera colectiva a los gandallas y pasaditos de lanza coludidos con el poder económico y/o político.

Como todo mundo sabe que hace unos cuantos días se desato una ola de dimes y diretes interoceánicos entre los “protagonistas” de la escena política nacional, desde Davos, Suiza uno regañaba a los otros por sus desangeladas declaraciones al expresar que el crecimiento en nuestro país no seria el originalmente estimado, el regaño correspondía a que si los potenciales inversionistas se enteraban del detalle, el dinero saldría volando hacia otros lares que no el nuestro.

Poco después el hombre casi casi mas rico del mundo según la revista Forbes y dueño de gran parte de las almitas de los mexicanos Carlos Slim dijo que la actual crisis mundial se pondrá aun peor y que en nuestro país debemos tomar medidas pertinentes para enfrentar la inédita y apolítica predicción para “no estar llorando por las consecuencias después”.

Los dineros fluyen en un circuito neoliberal controlado a nivel geopolítico por el tiránico yugo del Banco Mundial y del Fondo Monetario Internacional, y no es una superchería rojilla o paranoiglobalifobica, pues según afirma Joseph Stiglitz, premio Nóbel de economía 2001 “el FMI y el BM han equivocado el camino, el modelo que ellos sugieren o imponen es un modelo que responde únicamente a los intereses del capitalismo imperial”.

Creada en el 2005 por Gael García Bernal y Diego Luna la Gira de Documentales Ambulante A.C. tiene la intención de promover la exhibición de cine documental en México, y fue precisamente dentro de sus múltiples actividades que presentaron de manera gratuita en diferentes puntos del DF y el Edo.Mex. Der grobe ausverkauf (La Gran Venta) del historiador, escritor y periodista alemán Florián Opitz, un documental que expone las consecuencias de la globalización en distintas pero no por ello disímiles puntos del globo.

Der grobe ausverkauf (La Gran Venta) narra historias acontecidas en Sudáfrica, Inglaterra, Filipinas y Bolivia, todas ellas tristemente entrelazadas por las intentonas privatizadoras (la mayoría exitosas) de los emporios capitalistas hambrientos por crear ganancias por encima de cualquier cosa.

“Yo no tengo piedra, no tengo palo, manos vacías, pero si quieres pelear peleamos” grita una anciana indígena boliviana cara a cara al ejercito en Cochabamba, Bolivia, ante un intento por parte de una compañía estadounidense de apirañarse el agua de la región hasta el 2038.

“A veces pienso en comprarme veneno y dejarme morir” dice otra anciana, pero ahora en Sudáfrica, la paupérrima pensionada se lamenta frente a la imposibilidad de pagar el servicio eléctrico debido a las tarifas que desde la privatización han aumentado hasta el trescientos por ciento.

Las historias son siniestramente cercanas, conforme avanza el documental olvidamos en que región del mundo nos andamos malpaseando, de repente los argumentos suenan escalofriantemente próximos, pisándonos los talones, Der grobe ausverkauf (La Gran Venta) nos empuja a la reflexiva indignación, a poner nuestras barbas a remojar.

Audio: Dolby Digital 2.0
Idiomas: Inglés y español
Subtítulos: Español
Duración: 97 minutos
Extras: Trailer, entrevista, galería de fotos
www.lagranventa.com.mx

Cuni, cuni cantaba la rana
y echaba las coplas de la mariguana
cuni, cuni cantaba la rana
y echaba las coplas de la mariguana
Óscar Chávez

Con el lema de “Piensa libre” el Partido Social Democracia generó una campaña en la cual manifiesta su apoyo a favor de la legalización del consumo de la mariguana, a través del web site: www.psd.org.mx/legalizacion

Con 984 firmas de apoyo hasta la mañana del lunes 26 de enero el PSD argumenta en su manifiesto que esta legalización “reducirá de manera contundente el poder del narcotráfico, permitirá atender a cabalidad el problema de las adicciones en nuestro país y devolverá una parte de los derechos civiles escometada a los ciudadanos adultos”, afirman.

En agosto de 2006 La Audiencia de Vizcaya, España autorizó a la asociación Pannagh, integrada por 70 integrantes el cultivo de marihuana para su propio consumo, algunos de ellos utilizan la cannabis con fines terapéuticos. La Audiencia dio el veredicto al determinar que no existe delito y que la plantación cumple los requisitos que exige el Tribunal Supremo para ser considerada como “consumo compartido”.

Prácticamente todos los países tienen leyes concernientes al cultivo, posesión, venta y consumo de cannabis, sin embargo es en Holanda donde la venta de marihuana y sus derivados en locales con licencia denominados coffee shops es completamente legal.

En Canadá está permitido el uso terapéutico, Australia mantiene la regulación sobre el consumo personal del cannabis. Algunos países como Italia, Suiza, Alemania, Bélgica, España y Portugl, el consumo no conlleva excesivos problemas legales.

En Estados Unidos el consumo está penalizado a nivel nacional, sin embargo los niveles de permisividad varían según el estado e incluso el condado donde uno se encuentre.

Por último, hay países donde fumar marihuana es un delito mayor, que se castiga con cárcel o la obligatoriedad de someterse a terapias de desintoxicación como Argentina, Chile, Noruega, Finlandia, Suecia o China. En esta liga puedes checar un mapa donde se indica en que países el THC es legal: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fd/World-cannabis-laws.png

DICEN LOS QUE SABEN

El principal ingrediente activo en la marihuana es el THC (delta-9-tetrahydrocanabinol), algunos especialistas afirman que los efectos a corto plazo del uso prolongado de la marihuana incluyen problemas con la memoria y el aprendizaje, percepción distorsionada, dificultad para pensar y resolver problemas, pérdida de la coordinación y un aumento en el ritmo cardíaco, ansiedad y ataques de pánico.

En 1988 se descubrió que las membranas de ciertas células nerviosas contenían receptores de proteína que se ligaban al THC de manera natural, que a la larga producen el mismo estímulo que sienten los usuarios al fumar la marihuana.

Los investigadores han encontrado que el THC cambia la manera como la información sensora llega y es procesada por el hipocampo, el principal componente del sistema límbico del cerebro que se encarga de la memoria y el aprendizaje. Aunque en realidad las visiones sobre las consecuencias del uso y abuso de esta sustancia discrepan.

AHORA UN POCO DE HISTORIA

La Cannabis es una planta originaria de las planicies de Asia central, difundida a todo el globo terráqueo gracias a la intervención humana. A causa de su rápida propagación y adaptabilidad ambiental, la Cannabis tuvo un gran impacto en las expresiones de diversas culturas. Los asirios, por ejemplo, conocían la hierba y se sabe que la usaban al menos desde el siglo IX a.C. como anestésico y para enfrentar el viaje a la muerte.

En un escrito de la Corte del Emperador Shen Nung que data del 2737 a. C. se encuentra la primera descripción completa de la planta conocida como cáñamo, en este milenario documento, se recomienda usarla contra la malaria, los dolores reumáticos y los desórdenes femeninos.

En los escritos sánscritos se habla de las “píldoras de la alegría” compuestas con goma de cáñamo y azúcar. Se cultivó extensamente en la India y formó parte de la religión hindú. Se menciona en los escritos de Sustra, el tratado más antiguo de medicina hindú, y en los libros de los vedas se le atribuye orígenes divinos denominándosele Vilahia, que significa Productora de la vida.

De acuerdo a ciertos autores, el cáñamo fue introducido en América Latina por los esclavos negros; otras fuentes afirman que llegó gracias a los colonialistas ingleses, españoles o portugueses.

Los indígenas mesoamericanos la adoptaron como parte de su medicina natural desde hace ya cientos de años. En la actualidad, los tepehuas de México la utilizan también con propósitos rituales, especialmente cuando escasea el peyote.

EN MEXICO

En 1890 el grabador José Guadalupe Posadas crea el primer personaje de historieta “Don Chepito Marihuano”, que significa ya un consumo popular de la marihuana en la Ciudad de México. Entre 1890 y 1900 aparecen diversas notas rojas en los periódicos vinculando la marihuana con hechos delictivos y crímenes, aunque en esa misma década aparecen en los periódicos anuncios ilustrados de la compañía Buen Tono promocionando el consumo de cigarros de marihuana sin ninguna restricción legal.

Entre 1910 y 1917 compositores populares crean diversos corridos revolucionarios referidos a la marihuana, “La Cucaracha” es quizás la pieza más famosa, la palabra “cucaracha” puede referirse al insecto. Aunque para aquellos años el término también ser utilizada para referirse a la marihuana.

Existe una historia en la que se hace referencia a Pancho Villa, se cuenta que Doroteo Arango viajaba junto con sus guardias en un Ford modelo T y dado que sus brazos y piernas sobresalían por todas las direcciones del vehículo se asemejaba a una cucaracha. Por ello, algunos versos de “La Cucaracha” hacen referencia a la pandilla y al vehículo de Pancho Villa.

Aunque mas allá existen una gran cantidad de buenas rolas de cientos de grupos y géneros, curiosidades que hacen referencia a esta sustancia, quizá sea materia prima de un texto futuro.

Para el año 1917 se discute en el congreso mexicano la posibilidad de legalizar la marihuana, iniciativa que no prospero, dos años después se exhibe en cines la primera película sobre el consumo de heroína: “El puño de acero”, en 1920 Se da la prohibición definitiva de la marihuana en el México post-revolucionario.

RECIENTEMENTE

En 1985, el sociólogo Juan Pablo García Vallejo redacta el “Primer Manifiesto Pacheco”. Que es difundido a través de fotocopias en México y en Europa. Y publicado en la Revista La Guillotina, en 1987 La Revista “Generación” publica un manifiesto de escritores sobre la marihuana.

En octubre del año pasado diputados panistas rechazaron la propuesta de legalizar la marihuana, pues según dijeron sería reconocer el triunfo del narcotráfico sobre el Estado, mientras que los de Convergencia y el PRD señalaron que se debe analizar.

El presidente de la Junta de Coordinación Política, Javier González Garza, dijo que la iniciativa para despenalizar la portación y consumo de ciertas dosis de marihuana, que presentó el coordinador del PRD en la ALDF, Víctor Hugo Círigo “es un tema que se discutirá mucho”.

El jefe del Gobierno del Distrito Federal, Marcelo Ebrard, dejó claro que no apoyará la iniciativa para legalizar la marihuana presentada por diputados locales del PRD y señaló que cuando se pida su opinión al respecto será en contra, ante la posibilidad de que aumente el consumo del enervante.

En su oportunidad el secretario de Seguridad Pública capitalina, Manuel Mondragón y Kalb, también rechazó la propuesta que prevé reformas a la Ley General de Salud con el propósito de legalizar el uso, la producción y la comercialización de este psicoactivo.